人会帮我们的。

钟金闻言眉头微蹙，轻声道：“只能自己救自己。”

“是啊”诺颜达拉开心笑道：“看来闺女和阿爸一个心思”只是不知你哥哥们呢？”

“哥哥们……”，钟金一愣神，才明白阿爸误会了自己的意思，但一转念”她又没有解释，有些掩饰的点头道：“当然听阿爸的了……，”

“那就好，那就好。”诺颜达拉大感欣慰道：“我还担心年轻人脾气犟，转不过弯来呢。”

“怎么会呢。”钟金绽开笑颜道：“我们知道什么？还是阿爸站得高、想得远。”

“一代更比一代强才对……”，诺颜达拉摇摇头，正色问道：“你大哥有什么信给爹爹？”

“有的”钟金从袖中掏出个纸条，递给父亲。

诺颜达拉接过来一看，是别赫的字迹，道：，来信所说之事，全凭父亲做主”只是请尽快让汉人送来粮草，以解族人危难。，看完之后，诺颜达拉皱眉寻思片刻，点头道：“我看看能不能再见沈督师一面。”

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诺颜达拉没能马上见到沈默，因为后者此刻已西去八百里，亲自到固原镇”迎接那位远道而来的贵客了。

究竟是什么人，能让堂堂大明宰相，九边督师如此郑重其事的对待，这让知道内情的王崇古十分的不解和好奇。

然而沈默知道”这个人关系着大明与蒙藏的未来关系，给对方一个良好的印象，是十分必要且值得的这个人的名字叫索南嘉措，藏传佛教格鲁派的转世活佛，一个注定要流芳千古的人物。

其实在很久以前，沈默就任礼部尚书时”就曾经写信给这位高僧，邀请他来北京朝贡”索南嘉措给予热情的回信”并派地位仅次于自己的阿兴喇嘛，携丰厚的贡品进京，但并未亲至。今秋隆庆大阅之后，沈默再次通过在北京观礼的阿兴喇嘛，正式邀请哲蚌寺的三世活佛索南嘉措来汉地造访。

他本来估计，以活佛的大牌”自己得三顾茅庐”然而想不到的是，仅仅两个月过去，索南嘉措就有了回信，说自己正在青海弘法，随时可以动身，请朝廷安排行程。见对方痛快答应”而且离得距离还不远，沈默十分高兴，一面上奏皇帝，一面派出要员面见索南嘉措，与他商榷入觐的具体行程安排。因为从青海入陕的道路艰险”且匪盗横行，驿置也并不完备，沈默特命兰州卫调拨两千精兵护送。

同时”他还命令在榆林堡修建了一座须弥福寿之庙，以供活佛寓居讲经之用，诺颜达拉当初看到榆林城内的混乱景象”多半要拜建造这座黄寺所致。甚至为了与对方见面叙谈不必尴尬，沈默还利用公务闲暇之余”学习唐古特语、研习藏史，其用心可谓良苦。

在索南嘉措入觐途中，沈默不仅沿途派人接待，而且不断地表示自己的关怀和慰问之情，还亲自来到固原迎候。终于在隆庆三年腊月底，见到了历尽辛苦数千里而来的索南嘉措一行人。

被后世无数文史作品渲染的天hua乱坠，仿佛牛郎会织女一般的两个伟大人物的初次会面。其实真相是在冰天雪地中”两个冻得鼻涕都结了冰的年青人，瘪瘪缩缩的互问了一句：“您就是沈阁老？”“您就是索南活佛？”，待对方点头后”两人艰难的挤出笑容，挪动着臃肿的身子，拥抱在一起。

那一年，沈阁老三十二岁，索南嘉措还不到三十岁，虽然亲热的抱在一起，两人心里都不禁有些嘀咕，怎么这家伙这么年轻，他到底行不行啊？

不过稍稍接触，便都打消了这番疑惑，沈默的风度气场自不消说。比他年轻五岁的索南嘉措，竟也可以让人完全忽略他的年龄，而以高僧大德视之。

这并不奇怪，因为人家是转世来的。，转世相承”是格鲁派领袖继承的独特办法……，上任活佛圆寂之前，会预言自己转世的方位”然后由三大寺的高僧寻找，转世灵童”认定之后，便会带回寺中悉心培养，待其成年后接掌活佛权利。

哲蚌寺的三世活佛，于嘉靖二十二年正月十五，诞生于一个农奴主家中。在其四岁时，被哲蚌寺的僧众确认为二世活佛的“转世灵童”并迎至寺内，由暂代主持的高僧取法名索南嘉措。

可怜的索南嘉措，便从此开始了日复一日、片刻不懈的研习佛经生涯。也许他真是转世灵童，其慧性湛深、灵异特著，令每一个教导过他的高僧”都深感钦服”也更加认定了他是活佛的转世之身。

经过十八年的刻苦修炼之后，索南嘉措已成为一名举止有度、学富五车的高僧了。从十几岁开始，他便周游藏区，讲经传法，并利用自己的影响力，积极从事社会活动。

在他十四岁那年，索南嘉措便调停了东第巴与琼吉大人间的不和，使两人停止械斗，终归与好。之后更是一直致力于消除各势